1、天下皆知美之为美,斯恶已。
2、善之与恶,相去若何。
3、这一句是说:大声呵斥与唯唯诺诺又有什么不同?善良和丑恶又有什么区别呢?这些(善恶美丑)都是人们经久历远所累积的观念,这种荒谬的观念不知道还要维持多久啊?!真正觉悟的人,会放弃这些善恶美丑的世俗观念,人们都自以为是,而我(觉悟的人)却谦虚谨慎低姿态做人;人们都得意洋洋,趋吉避凶;而我不识美丑不辨善恶,无所谓远近高低过去将来,以无为之心应对万变的世界。
4、大道所涉及的范围非常广博,充满宇宙。万物依靠道而生生不息,决不会夸耀自己的功劳。大功告成决不会据为己有。滋养万物,决不会统治万物。
5、【道德经第三十五章译文】
6、众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉。
7、老子在《道德经》第六十八章中说,“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不兴,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极”
8、我独异于人,而贵食母。
9、执大象,天下往。往而不害,安平太。乐与饵,过客止,道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。
10、人之所畏,不可不畏。
11、同时,《道德经》也强调了“虚心实腹”、“守柔不争”等思想。这些思想都体现了老子所倡导的“不争”和“低调”的价值观。
12、俗人昭昭,我独昏昏。
13、粉红玫瑰香紧身袍袍袖上衣,下罩翠绿烟纱散花裙,腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结,鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗,显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。
14、皆知善之为善,斯不善已。
15、「道德经」:第二章
16、道德经里没有赞美女人的句子,只有辩证美丑善恶的话:
17、《道德经》是中国古代哲学经典之一,内容充满智慧与启迪。以下是其中一句我喜欢的话:
18、道本身是没有任何要求的,可以说是低调、渺小得很。但万物归附,而它不作万物的主宰,也可以说是伟大。由于自始至终都不自大,所以乃伟大中之最伟大者。
19、“知足者常乐,足音不出户,知名不出府。”
20、老子:「道德经」:第二十章
21、唯之与阿,相去几何。
22、因此,可以说《道德经》中的多个章节都体现了“与人不争”和“低调”的价值观,但并没有直接对应的章节。
23、【原文】
24、《道德经》中强调了“不争”和“谦逊”的价值观。例如,在第22章中,老子写道:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”这段话强调了柔中带刚,守中含攻,用不争而争。
25、有无相生,难易相成,长短相形,
26、俗人察察,我独闷闷。
27、谁掌握了那伟大的“道”,普天下的人们便都来向他投靠,向往、投靠他而不互相妨害,于是大家就和平而安泰、宁静。音乐和美好的食物,使过路的人都为之停步,用言语来表述大道,是平淡而无味儿的,看它,看也看不见,听它,听也听不见,而它的作用,却是无穷无尽的,无限制的。
28、我独泊兮,其未兆﹔
29、生而弗有,为而弗恃,功成而不居。
30、众人皆有以,而我独顽且鄙。
31、恒也。是以圣人处无为之事,
32、“与人不争”和“低调”是《道德经》中多个章节的体现,但并没有特别明确的章节直接对应这两个概念。
33、众人熙熙,如享太牢,如春登台。
34、儽儽兮,若无所归。
35、行不言之教﹔万物作而弗始,
36、这句话指出了“知足常乐”的道理,表明了富足、名声等外在物质的追求并不能带来真正的快乐和satisfaction(满足);而内心的平静和知足则能够带来更深层次的幸福和内心的满足感,这借鉴于当代心理学的思想。此外,“足音不出户,知名不出府”也提醒人们在生活中适当保持低调,谦虚诚实。以上这句话表面简单,深层次意义极其丰富,值得深思和反思。
37、【道德经第三十五章原文】
38、荒兮,其未央哉。
39、沌沌兮,如婴儿之未孩﹔
40、夫唯弗居,是以不去。
41、优雅是一种风度。优雅的人是自然的个性的简洁的,是调和的知性的,还是宽容的,绝对不单指外在的美丽,而是顺应生活的不同状况所反映出来的一种内心智慧。优雅不是刻意的炫耀,而是一种自然的情感表露。
42、云归岫,花无语,烟络横林,山沉远照,一弯新月正渐渐清晰。远远的,我看见他走来。伶仃独步,蓝衫飞舞,盈盈望断。漫野的山花忽然在风中舞成巨大的旋风。我转身跑回茅舍,不顾祖母的疑惑,轻轻的,我攀上那株老梅。
43、这一段是说:因为有了罪恶,所以人们才认识到了善良;因为有了美丽,所以人们了解了丑陋;善恶、美丑、高低、长短、这些事物,都是相互比较相互参照而产生的。所以,觉悟了的人,不会被这些事物所迷惑,而是以平常心态和自然、平凡、低调、高尚的行为(不言之教)来影响自己身边的人;正因为如此,他的功德亘古不逝。
44、本章通过对道的论述,要理解下面的“往而不害,安平泰。乐与饵,过客止”相对就好理解了。这里的过客”可引伸为执政者,其意是老子警戒那些执政的官员们不要沉湎于声色美食之中,应该归附于自然质朴的大道,才能保持社会的安定与发展。
45、执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。
46、以上是道德经里提到美丑善恶的语句。老子思想是超脱矛盾对立统一关系的。所以不会有赞扬美女的句子。
47、高下相盈,音声相和,前后相随。
48、谁奉行了大道,天下就归附于谁。归附于大道,人们就不会相互残害,天下将会稳定、太平。只是,声色美食之类的感官诱惑,总是轻易地就招引某些人不再奔赴大道!这些传道言谈,也许使人觉得淡然无味,觉得不值一顾,不值一听。但是,理解它而运用它,它的妙用是无穷无尽的!