《声律启蒙》一些句子解释
1、窗前莺并语，帘外燕。
2、解释：来和往相对，密集和稀疏相对，春燕轻舞和黄莺翻飞相对。
3、尨也吠，燕于飞，荡荡对巍巍。
4、出使振威冯奉世，治民异等尹翁归。
5、【注释】：江和海相对，风和雾相对。江风取其飘渺之韵，海雾取其浩大之境。所以杜甫的《赠花卿》里描写歌曲音韵之美就有江风一词。“锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻?”而张若虚的《春江花月夜》里描写月的朦胧意境，用的是“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
6、木兰当户织，不尚乱丝缕。-这句话用到了"木"和"兰"两个形声字，通过描述木兰的美德和善于织布来教育儿童。
7、桃花鲜艳夺目，柳树柔弱、随风摇摆，枝叶繁密茂盛和红花零星稀落相对。
8、夕阳半落，绿莎原上牧童归。
9、春天的水面，天色刚刚暗下来，青草岸边的渔夫就回家去了；
10、声对色，饱对饥，虎节对龙旗。
11、茶对酒，赋对诗，燕子对黄莺。
12、狗在叫，燕子，平坦的水面和高峻的大山相对。
13、春天天气暖和是依靠太阳的照耀，秋天的寒冷是由于霜雪的降临。
14、形声字是汉字中的一种，由形旁和声旁组成，形旁表示意义相关的事物，声旁表示读音。
15、七彩的晚霞，犹如锦绣铺满天空；早晨的露珠晶莹剔透，犹如大大小小的珍珠。
16、《声律启蒙》中还有许多既有意义又有教育性的句子，通过形声字的运用帮助儿童学习和理解文字。这些句子既具有启发性，又有趣味和韵律感，帮助儿童更好地掌握语言和阅读能力。
17、人间有消夏的清暑殿。天上有凄冷的广寒宫。两岸晨雾弥漫。杨柳翠绿。一园春雨霏霏,杏花艳红。两鬓斑白。清晨就有急于赶路的人了。傍晚烟雨迷蒙。老翁身披蓑衣在溪水边垂钓。
18、《声律启蒙·一东》逐句解释如下：
19、沿对革，异对同，白叟对黄童。
20、沿对革，异对同，白叟对黄童，江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。
21、清风和明月相对，浓重的露水和轻轻的炊烟相对，经霜的菊花冷峻清逸，经雨的梅子果繁叶茂。他乡的曲折小路和水边突出的岩石相对。
22、《声律启蒙》是清代儿童启蒙读物，主要通过形声字教授儿童识字和学习。以下是其中一些以形声字为基础的句子：
23、声音和颜色相对，饱食和饥饿相对，古时军中令牌"虎符"和五侯将相用作仪卫的龙形军旗相对。
24、白叟：指白发老人。唐朝韩愈的《元和圣德诗》：“卿士庶人，黄童白叟，踊跃欢呀，失喜噎欧。”宋朝苏辙的《代三省祭司马丞相文》：“白叟黄童，织妇耕夫，庶几休焉，日月以须。”明朝王錂的《寻亲记?惩恶》：“白叟休猜，黄童莫覩，违者断无轻恕。”清朝洪昇的《长生殿?改葬》：“黄童白叟共相扶，尽欢呼，天颜重覩。”清朝陈康祺的《郎潜纪闻》卷十：“按部民保留地方官，例所不许。而贤有司善政所逮，黄童白叟，卧辙攀辕，亦实有出於至诚者。”
25、颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。
26、其他的字，如对、夏、秋、冬、鼓、晨、钟，并不是形声字，它们的字形和发音没有形旁和声旁的关联。
27、声律启蒙上卷一东沿对革
28、设宴款待我的兄弟,吟咏我们兄弟情深;光明磊落，任命你为带兵出征的将帅，我们折柳歌唱为君送别。
29、夕阳还在半山腰，绿绿的草原上已有牧童归来。宽容和严厉相对，是和非相对，穿着华丽的衣裳和骑着高头大马相对，形状如花如树，珊瑚和玳瑁相对，精美鲜艳的丝织品和晶莹剔透的珍珠相对。
30、【注释】：沿：继承；革：改变。现在沿和革组成一个词，即沿革，指事物发展和变化的过程。
《声律启蒙》一些句子解释
31、宽对猛，是对非，服美对乘肥。
32、春暄资日气，秋冷借霜威。
33、一律启蒙，在古时候是用来教孩子作词对剧的教材。在现在我们不需要做事了，为什么还要学英语启蒙呢？因为他对孩子的语言启蒙以及中国文化的美育熏陶是非常重要的
34、声律启蒙上卷一东沿对革江风对海雾，牧子对渔翁。
35、云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。飞来的大雁和离去的燕子相对，回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。三尺长的剑，六钩重的弓，岭北和江东相对。
36、桃灼灼，柳依依，绿暗对红稀。
37、渔翁：指老渔人。唐朝杜甫的《秋兴》诗之七：“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。”《水浒传》第一○三回：“五个人一径摇到那打鱼船边，李俊问道：‘渔翁，有大鲤鱼吗？’”。
38、风清对月朗，露重对烟微。
39、盛夏的时候，身在他乡作客的人躺在石板上纳凉思念家乡，秋天转寒时，妻子为戍守边疆的丈夫捎寄棉衣。
40、燕我弟兄，载咏棣棠韡韡；
41、春水才深，青草岸边渔父去；
42、从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
43、栽花对种竹，飞舞的柳絮对飘动的蛛丝，四只眼的仓吉，一只脚的夔，八哥对鹭丝。
44、《声律启蒙.五微其一》全文：
45、车行过桥时，小心别掉水。-这句话使用了"车"和"桥"两个形声字，教导儿童过桥时要小心别掉入水中。
46、晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。
47、杨花和桂叶相对，古时御史向皇帝上书用白色竹简书写的奏折和古代官员身着红色的官服相对。
48、比如在春对夏秋对冬暮鼓对晨钟中这句诗中，形声字分别是：1，春：由日（形旁）和春（声旁）组成，形旁日表示太阳、光明，声旁春表示春天的季节，读音为"chūn"。2，暮：由日（形旁）和莫（声旁）组成，形旁日表示太阳、光明，声旁莫表示晚上、暮色，读音为"mù"。
49、霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶。
50、沿续和变革相对，差异和相同相对，白发老翁和黄口小儿相对。江风和海雾相对，牧童和渔翁相对。颜回甘居陋巷，阮籍哭于途穷，冀北和辽东相对。池中水可以浴足迎面的风往往打头。
51、出使西域，使汉朝名威大振的是西汉冯奉世，采取不同方法治理百姓政缋斐然的是西汉尹翁归。
52、汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣。
53、老屋维修复，友人被人救。-这句话中使用了"老"和"屋"两个形声字，描述了修缮老房子和朋友间互相帮助的情节。
54、答:声对色，饱对饥，虎节对龙旗。这是《声律启蒙》中的句子，意思是音乐（声音）和美色相对，饱腹与饥饿相对。这些声律通俗易懂，是学习诗词韵律启蒙教材。
55、江风对海雾，牧子对渔翁
56、汉高袓刘邦凭借三尺剑平定了天下,周武王伐纣时凭一件戎衣使天下平定。
57、《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
58、吟成赏月之诗，只愁月堕；
59、来对往，密对稀，燕舞对莺飞。
60、刚将赏月的情怀写成了诗，月亮偏偏在这个时候西沉了；
《声律启蒙》一些句子解释
61、命伊将帅，为歌杨柳依依。
62、杨花对桂叶，白简对朱衣。
63、这里是从事不同职业的老和少的相对，一个是放牧为生的小童，一个是养鱼糊口的老翁。
64、珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑。
65、牧子：指牧童。《唐律?厩库》：“诸牧畜产，準所除外，死失及课不充者，一牧长及牧子，笞三十。”《新五代史?杂传十七?刘岳》：“《兔园册》者，乡校俚儒教田夫牧子之所诵也。”
66、因为知道智伯对豫让有非常深厚的知遇之恩，所以豫让吞下炭火，改变相貌为他报仇，因为羊祜对百姓十分仁德，所以百姓在他死后树立堕泪碑来纪念他。
67、斟满美酒为春天浅行，只是感叹春天即将离去。
68、半池粉红的荷花，一架素白的荼靡，几阵秋风吹过，能够对应气候，一场春雨洒落，便能知晓农时。
69、夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。
70、黄童：幼童，幼童发色黄，故称。晋葛洪《抱朴子?杂应》：“金楼玉堂，白银为阶，五色云为衣，重叠之冠，锋鋋之剑，从黄童百二十人。”黄童另外还有一个意思是指汉时的黄香，但该意不能用在此处，因为此处是老与少的相对，都是泛称，而不是专某人。
71、斟满送春之酒，惟憾春归。
72、窗前两只黄营相对鸣叫，帘外一对燕子往来飞舞。
73、【译文】：沿续和变革相对，差异和相同相对，白发老翁和黄口小儿相对。
74、【注释】：颜巷陋：说的是孔子弟子颜回所居的陋巷，后用以指简陋的居处。孔子认为他虽然生活困顿但乐观豁达，是为贤。在《论语?雍也》中有：“子曰：‘贤哉，回也！一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。’”的句子。比如唐朝的许浑《李秀才近自涂口迁居新安适枉缄书见宽悲戚因以此答》诗：“颜巷雪深人
75、沿续和变革相对，差异和相同相对，白发老翁和黄口小儿相对。江冈和海雾相对，牧童和渔翁相对。颜回甘居陋巷，阮籍哭于途穷，冀北和辽东相对。
