1、（2）也，乎，矣，哉，耳等语气词常出现在句子末尾表达某种语气，他可以提示句子结束的位置。如“……能及也”“……可为也”“事齐乎”。又如“夫”“盖”常位于句首作发语词。而“故（是故）”常位于分句之首，表示顺承关系。而“岂”常位于句首表反问语气。
2、无论采用哪种方法，每句断句后都要进行独立理解和鉴赏，理解诗歌的含义和表现手法。
3、城北徐公齐国之美丽者也/忌不自信/而复问其妾曰/吾孰与徐公美/妾曰/徐公何能及君也/旦日客从外来/与坐谈/问之/吾与徐公孰美/客曰/徐公不若君之美也
4、光召尚书玺郎/郎不肯授光/光欲夺之。
5、题目做完后，通读一遍，用语法分析或凭借语感，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。
6、一、按照音节加意义来划分。
7、六、方位句领句断句。
8、根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿。
9、“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反问句式；
10、“相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。
11、“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式；
12、孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣。
13、第2个方法叫查对话，明句读。
14、“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”；
15、倒装句的语序最值得注意。
16、抑扬顿挫法：根据语调进行断句。
17、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
18、⑶指示代词--文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。
19、文言文中的文史知识，包括人物的名、字、号、谥号、年号、地名、官名等。了解这些知识对文言文的断句也会有帮助。
20、吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。
21、总分关系断句法
22、是将古诗按照意义和韵律进行分行，以便更好地理解和朗诵。
23、句首发语词、关联词语后面要有停顿。文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领取全句乃至全段的作用。
24、四丶谦辞领句断句。
25、以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句。（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）
26、“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”;
27、(5)、依总分，定句读。文言文中，也往往有总分、分总的形式，据此也可以进行断句。
28、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?
29、⑴人称代词
30、庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”
31、语序句式断句法
32、方法只是登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂，因为进入本身是需要行动的，也就是需要自身的能力。能力从何而来？
33、⑥复句中的关联词:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。
34、根据节奏断句，因为诗合辙押韵例如：蒌蒿满地/芦芽短，正是河豚/欲上时。
35、匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之。
36、②放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等等;
37、（3）看称谓。对人物的称谓常作主语或宾语。常位于句首或句尾。上文中滕文公、孟子都是主语，位于句首。
38、第1个就是寻找句中的名词和代词。正常的句式，有主谓宾成分，而主语和宾语一般有名词和代词充当，因此主要我们先把名词和代词定下来，那么我们就可以定一下主语和宾语。
39、(7)、察反复，定句读。反复，特别是间隔反复，也是文言文中常见的修辞方法。如《邹忌讽齐王纳谏》中，“我孰与城北徐公美”多次反复，这也为断句提供了有力的帮助。
40、三丶复音虚词领句断句。
41、或谓：“郊岛谁贫？”曰：“岛为甚也。”曰：“何以知之？”“以其诗知之。郊曰：‘种稻耕白水，负薪斫青山。’岛曰：‘市中有樵山，客舍寒无烟。井底有甘泉，釜中尝苦干。’孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。”
42、“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式;
43、这几句在文章中间隔反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。
44、⑵疑问代词--文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”;“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
45、三、对话标志断句法。
46、可以这样断句，如果是五言诗，一般是二字一段，也有二二一断句，这得看具体的诗句。
47、文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。比如：
48、朗读停顿要体现出省略成份，不能把成份省略当作没有省略来读。
49、寻找逗号或句号：在古诗中，逗号或句号用于表示停顿。遇到这些标点符号时，可以将句子划分成更小的单位。例如，“白日依山尽，黄河入海流”，可以划分为“白日/依山尽，黄河/入海流”。
50、这段话中，虽然每句话本身都讲得通，但“争投水死者十余万”一句有悖情理：营垒崩溃，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么“争投水死”呢？
51、古诗的断句方法可以从以下几个方面进行考虑：
52、此外，就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要适当做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。
53、打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。
54、首先是断句方法：
55、方法四、语序句式断句法
56、断句是文言文学习的重要环节，以下是一些断句的方法：
57、君子之学也/入于耳/臧于心/行之以身/君子之治也/始于不足见/终于不可及也。
58、诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水死者十余万，斩首亦如之。（《资治通鉴》卷十六）
59、古诗中的每一句话都有一定的意义，可以根据句子的意义进行断句。
60、【另外】
61、看关键词
62、依据虚词断句。虚词在文言文中起着重要的作用，通过虚词可以判断句子的结构和语气，从而进行断句。
63、根据节奏断句：大部分古诗都有固定的节奏。例如，五言诗通常由“平平平”、“仄仄仄”、“仄仄平”和“平平平”四个音节组成。在断句时，可以遵循这些节奏来划分句子。
64、具告沛公沛公大惊
65、方法八、重平时，需勤练
66、复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。
67、文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不合情理，就有可能点错。
68、例：中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。”
69、一、名词断句法。
70、宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/献玉者曰/以示玉人/玉人以为宝也/故敢献之。
71、首先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。
72、例如：佳木/秀而繁阴；问/今是何世；刻/唐贤今人诗赋于其上。
73、总之，断句需要综合考虑语法、语感、虚词、句式和修辞等多个方面，才能准确地断句。
74、借助名词
75、根据语法结构：古诗的语法结构通常较为简单，可以通过句子成分和句子成分之间的关系来划分句子。例如，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，可以划分为“枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家”。
76、古诗中的每一行都有一定的语调，可以根据语调进行断句，使每一行的语调更加自然。
77、“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词;
78、译文：雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻得小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就无法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就无法改小了。办任何事情都是这个道理，对于那些不能恢复挽回的，开始就得特别谨慎小心，那么，失败的可能性就会减少了。
79、七、语气词句尾断句。
80、例：“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美”（《邹忌讽齐王纳谏》）
81、第3个方法是根据句首虚词和句尾虚词来断。一般拒手续持有，夫盖为其等。句尾虚词，者，也，乎，矣。
82、四、语序句式断句法.
83、例如：其一/犬坐/于前；山行/六七里。
84、二、时间词语领句断句。
85、文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。
86、“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词。
87、放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等。
88、文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。
89、方法五、修辞方法断句法
90、根据意群断：按照诗句所表达的意思进行断句。
91、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。
92、在古诗中，每一行都有一定的意义和韵律，通常是以五言或七言为主。
93、如：学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎
94、①文言文中常见放在句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等等;
95、一、名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式。
96、(2)、看虚词，定句读。古人写文章，不用标点符号。他们明辨句读，虚词就成了重要标志。尤其是语气词和一些连词的前后，往往是该断句的地方。如：夫、盖、凡、窃、清、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首；也、矣、欤、焉、哉等语气词常常用在句尾；以、干、为、而、则等连词常用在句中。根据这一特点，找出虚词就有助于句读。
97、(3)、找顶真，定句读。顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又作了主语。例如：“畏惧则存想，存想则目虚见。”（王充《订鬼》）根据这一（4）、据排偶，定句读。一排比、对偶、对称是文言文中最常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文语言上的一大特点。这一特点，又为断句提供了方便。
98、(6)、对话、引文定句读。文言文中对话、引用常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。
99、刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。《韩非子·说林下》
100、古诗中的每一行都有一定的韵律，可以根据韵律进行断句，使每一行的韵律更加和谐。
101、⑤疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。
102、文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词。
103、子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰，万事莫贵于义也。”
104、五、修辞方法断句法。
105、湖阳公主新寡/帝与共论/朝臣微观其意
106、文言文断句有几种技巧。
107、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。
108、尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。
109、故知胜有五：知可以战与不可以战者，胜；识众寡之用者，胜；上下同欲者，胜；以虞待不虞者，胜；将能而君不御者，胜。
110、依据语感断句。通过多读、多背，培养文言文的语感，有助于更好地断句。
111、根据语言音韵规律和语法规则进行断句。比如说，古代文人往往会按照句子的意思和语法规则进行断句，以便更好地理解诗句含义；同时，他们也会依据语言音韵规律，对句子进行抑扬顿挫的处理，形成韵味迭起的韵律美感。
112、因此，断句需要注意以下几点：1.根据意义断句。
113、有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。
114、文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。
115、例如：夫/环而攻之；盖/简桃核修狭者为之；故/有所览辄省记。
116、方法三、对话标志断句法
117、他们争着投水，是为了活命，而不是。因此，正确的标点，应在“争投水”后加上一个逗号。
118、臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公
119、二、虚词断句法。（1）文言文中常见放在句首的发语词；（2）②放在句尾的语气词；（3）以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（4）有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句；（5）疑问语气词；（6）复句中的关联词；
120、古诗的断句方法主要包括以下几种：
121、修辞方法断句法
122、通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑:什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。
123、语文考试中，文言文断句对于很多同学而言是一个难点，但是文言文断句也是有方法的，一起看看吧。
124、对话标志断句法
125、断句是指文章句子的精华定位以及不连续性，是现代汉语中的白话词汇，在古代比较少见，是使用频率较高的汉语词汇。断句可以指给未做标点的文章加上标点，也可以指在已加标点的文章中根据文意的理解，在标点的基础上给句子内部的停顿加以分析判断。
126、以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底；熟读一些典范的文言文，培养语感。
127、根据韵律断：按照韵律规律进行断句，使得每句诗都能达到平仄相间、韵律和谐的效果。
128、五言三顿，二二一或二一二。如：人闲/桂花/落，夜静/春山/空。月出/惊/山鸟，时鸣/春涧/中。
129、方法一、名词断句法
130、根据诗意思断句
131、古诗断句有以下方法：1.根据语法断：按照句子结构，遵循主、谓、宾等语法规则进行断句，使得断句后的每句有独立的主语和谓语，表述清晰。
132、臣闻贫贱之交不可忘/糟糠之妻不下堂。
133、老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤，此四者，天下之穷民而无告者。
134、(找动词)文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。
135、③其他的一些固定格式。“如……何”“况……乎”“何(以)……为”等固定句式。
136、疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。
137、根据形式断：按照诗歌的形式进行断句，如五言绝句每句五个字，七言绝句每句七个字等。
138、虚词断句法
139、方法二、虚词断句法
140、可借助"曰""云""言""谓"等动词来判断人物的对话，进行句读。
141、文言文中，名词常作主语、宾语、定语。断句时要先找出名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等，然后再考虑：什么人，为什么，采用什么方式，取得什么效果。以此为突破口，断句就比较容易了。
142、依据语法断句。文言文的句式和现代汉语有所不同，需要根据语法规则进行断句。
143、“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反问句式;
144、借助动词
145、“……者，……也”是典型判断句式;
146、如果是七言诗句，一般是二二三断句，也可以四三断句。
147、主要方法就是，标名（代）词，定主宾。
148、古诗断句的方法
149、一、发语词语领句断句。
150、根据语调断句。
151、（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：夫赵之于齐楚/扞蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。
152、沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之
153、顿停法：按照讲话时的习惯，在适当的地方顿停，将长句断成短句，使诗味更加醇厚。
154、八丶叹词断句。
155、之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。
156、⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。
157、需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。
158、逻辑停顿法：按照句子的逻辑来断句，将有主谓结构的完整句子一般不分开，遇到长难句可以适当地分点。
159、方法六、总分关系断句法
160、③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句;(“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开)
161、⑵疑问代词——文言的疑问代词，问人的时候有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
162、古诗的断句是为了帮助读者更好地理解和欣赏诗词。不同的诗词可能有不同的断句方法，但以下是一些通用的断句技巧：
163、文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。
164、题目做完回头看，根据要求细检验。
165、二、语气词要停顿。
166、②倒装句的语序最值得注意。
167、依据句式断句。文言文中有一些固定的句式，如判断句、被动句等，可以根据这些句式进行断句。
168、总之，古诗断句需要根据意义、韵律和语调进行综合考虑，以达到更好的理解和朗诵效果。
169、（1）凡看到“曰”字者必定是直接引语或间接引语，要加冒号和前后双引号。如上文：滕文公问曰：“……”孟子对曰：“……”。
170、例：白日依山尽。白日属于一个词汇，中间不能断开，“依”是一个独词，解释为“依傍”，可以停顿，整体划分为“白日/依/山尽”，这是“二一二”的断句法。同时“依山尽”可以连读，划分为“白日/依山尽”。也就是“二三”断句法。
171、例如：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。
172、在古文中，语气词出现的频率颇高，不论是在句首还是句尾，我们读到的时候都要做一下停顿。看下面的例子。
173、诗词中如何断句
174、④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。
175、于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）
176、由如：呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？
177、(1)、找名词（代词），定句读。和现代汉语一样，文言文中名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。
178、五丶“故”，“然”领句断句。
179、文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等。
180、“……者，……也”是典型判断句式；
181、二、虚词断句法。
182、例如：“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。
183、判断句、被动句、疑问句等特殊句式。
184、即在诗句中寻找具有完整意思的短语或句子进行断句。
185、襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下尽桀也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相亡∕然亦殆矣！”（《新序·刺奢》）
186、若夫日出而林霏开.“若夫”是句首的语气词，我们在读的时候要停顿一下。整句划分为——若夫╱日出╱而╱林霏开。
187、晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公、以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不食帛。
188、依据修辞断句。文言文中的修辞手法如对偶、排比等，可以帮助我们进行断句。
189、①判断句、被动句、疑问句等特殊句式。
190、依据总分关系可以比较方便地进行断句。
191、根据诗的对仗断句例如：床前/明月光，疑是/地上霜
192、鱼我所欲也/熊掌亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也/生亦我所欲也/义亦我所欲也/二者不可得兼/舍生而取义者也
193、方法七、再回首，细检验
194、例：子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙”
195、根据句子结构进行断句。有些古诗的句式结构比较独特，可以根据这种结构进行断句。常见的例子比如“两句相对，上下呼应”、“平仄相间，回文呼应”等等。
196、其他的一些固定格式。“如……何”“况……乎”“何（以）……为”等固定句式。
197、匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂（选自《白居易集·草堂记》）
198、例如：可/以一战；中/间力拉崩倒之声；故天将降大任于/是人也。
199、根据韵律断句。
200、六、总分关系断句法。
201、名词断句法
202、七言四顿，二二一二或二二二一。如：一道/残阳/铺/水中，半江/瑟瑟/半江/红。可怜/九月/初三/夜，露似/真珠/月/似弓。
