论语名言警句大全集
1、三思而后行。——《公冶长》
2、行有余力,则以学文
3、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
4、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
5、子曰:“人而无信,不知其可也。
6、子曰:"不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。"
7、放于利而后行,多怨。
8、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。出处:《论语》
9、子曰:"志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。"——《卫灵公》
10、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
11、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。(里仁)
12、士之于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
13、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
14、学而不思则罔,思而不学则殆。出处:《论语》
15、子曰:学如不及,犹恐失之。——《论语·泰伯》
16、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
17、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
18、译文:自己不愿意做的事情,不要强加给别人。
19、译文:孔子说:别人身上总有自己学习地方,对于他人好的地方,不妨加以学习和利用,而对于不好的地方则想办法改进。不盲目排斥他人,随时随地的学习,不成功也难。
20、言必信,行必果。出处:《论语》
21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
22、子曰:"道不同,不相为谋。"——《卫灵公》
23、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。出处:论语
24、君子居之,何陋之有?
25、子曰:好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——《论语·阳货》
26、己欲立而立人,己欲达而达人。4、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。其道,得之不去也。
27、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者——《论语·雍也》
28、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
29、未能事人,焉能事鬼?
30、士不可以不弘毅,任重而道远。
论语名言警句大全集
31、子曰:"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。"
32、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(卫灵公)
33、以直报怨,以德报德
34、工欲善其事,必先利其器。——《卫灵公》
35、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
36、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
37、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。出处:论语
38、君子成人之美。
39、子曰:三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而篇》
40、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”意思是说,一个有品德的人永远都是开明宽厚的,而一个卑鄙的人则总是忧愁不安。
41、雍也第六子华使於齐,冉子为其母请栗。
42、食不厌精,脍不厌细。
43、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《论语·述而》
44、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”
45、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。论语尧曰
46、译文:只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知没有收获;只思考而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。
47、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
48、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
49、朝闻道,夕死可矣。
50、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
51、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
52、子曰:"信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。"
53、德不孤,必有邻。
54、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
55、见贤思齐焉,见不贤而自省也。
56、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"(曾子说:"有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的.使命(或责任),而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止奋斗,这不也是很遥远的吗?")
57、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
58、子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"——《论语·学而》
59、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
60、子曰:学而不思则罔;思而不学则殆。——《论语·为政》
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61、我则异于是,是无可无不可。
62、举不胜举,如:
63、子曰:“学而时习之,不亦说乎。”意思是说,学习知识只有不断地实践和学习才能真正掌握。
64、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
65、寝不尸,居不容。
66、宁肯站着死,决不跪着生。——论语
67、食不语,寝不言。
68、子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》
69、——《论语·公冶长》
70、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。示例:
71、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
72、岁寒,然后知松柏之后凋也。
73、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
74、译文:孔子说:学习(就像追赶什么似的)生怕赶不上,学到了还唯恐会丢失了。
75、译文:孔子说:爱好直率却不爱好学习,它的弊病是说话尖刻;爱好勇敢却不爱好学习,它的弊病是犯上作乱;爱好刚强却不爱好学习,它的弊病是狂妄自大。
76、忠告而善道之,不可则止
77、译文:孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习为乐的人。
78、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
79、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”意思是说,通过不断地回顾历史,了解旧知识,才能更好地理解新的知识并成为一个好老师。
80、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。出处:《论语公冶长》
81、君子坦荡荡,小人长戚戚。
82、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。出处:论语里仁
83、未知生,焉知死?——《论语·先进》
84、子曰:温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》
85、君子纳于言而敏于行。
86、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。出处:论语
87、温故而知新,可以为师矣。
88、译文:孔子说:只读书却不思考,就会感到迷惑;只是空想而不读书,就会(陷入邪说)有害危险。
89、学而时习之,不亦说乎
90、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政篇》
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91、君子喻于义,小人喻于利。
92、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
93、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语雍也》
94、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
95、吾未见好德者如好色者也。
96、真正的通达是:品质正直,懂礼义;善于观察别人讲话的脸色;常考虑如何谦恭待人。
97、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。出处:论语卫灵公
98、见善如不及,见不善如探汤。出处:论语
99、敏而好学,不耻下问。
100、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
101、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
102、叶公问政。子曰:"近者说,远者来。"
103、过而不改,是谓过已。
104、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。2、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
105、子不语:怪,力,乱,神。
106、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》
107、不患人之不己知,患不知人也。
108、——《论语·子罕》
109、巧言令色,鲜亦仁!
110、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
111、善者好之,其不善者恶之
112、孔子论语中关于读书的名言:
113、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
114、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。出处:论语
115、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"。
116、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
117、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
118、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
119、知之为知之,不知为不知,是知也。
120、君子欲衲于言,而敏于行。
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121、君子成人之美,不成人之恶
122、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
123、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
124、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
125、饱食终日,无所用心,难矣哉。
126、学而不思则罔,思而不学则殆。
127、译文:孔子说:教导学生,不到他冥思苦想仍不得其解的时候,不去开导他,不到他想说却说不出来的时候,不去启发他。给他指出一个方面,如果他不能由此推知其他三个方面,就不再教他了。
128、论语名句
129、学而不厌,诲人不倦。
130、译文:孔子说:在温习旧的知识后,能够从中有新的体会或发现,可凭借这一点做老师了。
131、不患寡而患不均,不患贫而患不安。出处:论语
132、礼以行之,孙以出之,信以成之。出处:论语
133、不迁怒,不贰过。《雍也》
134、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
135、君子喻于义,小人喻于利。——论语
136、未知生,焉知死?
137、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
138、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
139、不在其位,不谋其政。
140、子曰:"可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。"——《子罕》
141、父母在,不远游。游必有方。
142、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
143、君子周急不继富。
144、君子不重则不威。出处:论语
145、译文:孔子说:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说还有什么遗憾呢?
146、《论语》中有许多关于孝道的名言,其中最为著名的是“孝顺父母,天经地义”。这句话表达了孝道的核心价值观,即要尊重父母,孝顺父母。孝道不仅仅是一种道德准则,更是一种生活方式,是中华民族传统文化中最为重要的价值观之一。孝道不仅体现在日常生活中,还体现在社会生活中。只有尊重父母,才能建立和谐的家庭、社会。在现代社会,我们应该传承和发扬孝道精神,把孝道融入到我们的生活和工作中,让孝道成为我们价值观的重要组成部分。