实的古称
1、【秀才】⒈才华出众的人。⒉汉代科举科目之一，由各州推举。唐初曾设秀才为举士科目，不久废止。明清称通过考试或纳捐进入府州县学的生员。⒊唐宋间参加科举考试的人的通称。
2、①<动>谷物叶穗开花。聂夷中《田家》：“六月禾未秀，官家已修仓。”
3、)会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花
4、<动>放进;装满。《卖柑者言》:“将以实笾豆,奉祭祀,供宾客。”
5、“楂”字一般不单用，柳宗元《赠刘禹锡张署诗》：“俚儿供苦笋，伧父馈酸楂。”“俚儿”即村童，“伧父”即乡民，“酸楂”现在一般改称“山楂”，可能是因为多生长在山里的缘故
6、使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。——《韩非子·扬权》
7、《尔雅·释诂》：“初、哉（才）、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权舆，始也。”
8、“乞丐”一词用来称呼讨饭之人是从宋代开始的，如《太平广记》中引《王氏见闻》的一句话，就将乞丐与马医、酒
9、神。丐也可作给予之义，如《汉书·西域传下》记载：“及载肴粮于路，丐施（施舍给）贫民。”乞丐二字合成为一词使用，
10、湖南和江西等地有栽培或引种，越南北部有少量栽培，为调味香
11、山楂在古代是被广泛应用于药材和食物领域，因为有助于消化、促进食欲，所以受到人们的喜爱和关注。
12、滥觞。《荀子》：“昔者江出于岷山，其始也，其源可以滥觞。”
13、(2)同本义荣而实者谓之秀。——《尔雅》
14、首。《公羊传》：“春秋虽无事，首時过则书。”注曰：“首，始也。时，四时也。”
15、司，主也。——《广雅》
16、古时候和现代叫法不同，各地区也叫法不同，但不论如何称呼，基本都是以乞讨为生，分职业和非职业两种。
17、③<形>繁茂。《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。”
18、山楂在古代被称为“酸棗子”。
19、基。《说文解字注》：“墙始者，本义也，引申为凡始之称。……《礼经》古文借‘基’为‘期年’字。”
20、日始出时去人远。——《两小儿辩日》
21、后，有的人早晨还是富商，傍晚就成了一无所有的讨饭乞丐。
22、十四司正副郎好事者，及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》
23、八角，又称茴香、八角茴香、大料和大茴香，是八角茴香科八角属的一种植物的果实，其同名的干燥果实是中国菜和东南亚地区烹饪的调味料之一。八角能除肉中臭气，使之重新添香，故又名茴香。八角是我国的特产，盛产于广东、广西等地。颜色紫褐，呈八角，形状似星，有甜味和强烈的芳香气味，香气来自其中的挥发性的茴香醛。
24、苛，柯，珂，坷，，，
25、(3)又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)
26、山楂的别称和雅称
27、又如:文武之司;疆场之司;司会(官名。《周礼》天官之属。掌财政);司吏(负责书写工作的小官吏);司直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事，位于司隶校尉之上。东汉时改属司徒，帮助司徒督察各州郡所举上奏);司禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)
28、实发实秀,实坚实好。——《诗·大雅·生民》
29、料、医药及化妆品原料。随着八角深加工产品越来越多，八角的
30、落。《左传注》：“宫室始成，祭之谓落。”今谓“落成”。
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31、热带冬暖夏凉的山区，栽培海拔200～1000米。花期集中在7～
32、何必劳神苦思，代百司之职役哉!——唐·魏征《谏太宗十思疏》
33、祖。《庄子》：“浮游乎万物之祖。”《说文解字注》：“始庙也。……皆引伸之义。”
34、<动>充满;充实。《论积贮疏》:“仓廪实而知礼节。”
35、司王朝。——《周礼·师氏》
36、八角别称八角茴香、大料等，有强烈而特殊的香气，是我国的特产香料，茴香分为大和小茴香，都是是烧鱼炖肉、制作卤制食品时的必用之品，大茴香就是八角，小茴香的种实是调味品，别称茴香子、小茴、茴香、怀香、香丝菜等，
37、“酸棗子”一称继承自周代《诗经》，是对山楂味道的形象描述。
38、兴。《后汉书》：“兴立废业，富国安民。”
39、是从汉代开始，而且其本义仍然保留了乞求和给予这两种意思。因此在宋代以前，乞丐二字尚未用来称呼讨取饭食的人。
40、月，当年花结幼果过冬，第二年少数果在春季成熟，大量果在
41、至于守司囹圄，禁制刑罚，人臣擅之，此谓刑劫。——《韩非子·三守》
42、实为人朴素无文，推听掌家樊得和孙升等为提掇，众享其利，而实司其名。——明·刘若愚《酌中志》
43、需求量将逐渐增大，市场前景广阔
44、肇。《尚书》：“肇十有二州。”又：“肇我邦于有夏。”
45、日欲司间而相与投藉之。——《荀子·王霸》
46、原。《礼记》：“必达于礼乐之原。”《说文解字》：“原，水泉本也。”
47、(2)中国古代官署的名称[departmentunderaministry]。唐宋以后，尚书省各部所属有司。现称中央机关部以下一级的行政部门为司
48、元。《公羊传》：“元年者何？君之始年也。”
49、(4)复姓的一部分[partofcompoundsurnames]。
50、初。《诗经》：“我生之初，尚无为。”《说文解字注》：“裁，制衣也。制衣以针，用刀则为制之始，引伸为凡始之称。”
51、秀,出也。——《广雅》
52、役民之司盗者，授之以击刺之术。——宋·苏轼《教战守》
53、胎。《尔雅注》：“胚胎未成，亦物之始也。”
54、司马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐，风流多情，司马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她，终致文君夜奔)
55、②<形>秀丽；美好。《醉翁亭记》：“望之蔚然而深秀者，琅琊也。”
56、<动>结果实。《采草药》:“一丘之禾,则后种者晚实。”
57、草创。《汉书》：“汉兴，方纲纪大基，庶事草创，袭秦正朔。”
58、若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》
59、厉阶。《诗经》：“谁生厉阶，至今为梗。”
60、有御史偶阵戏乐，欲遵太祖法，予之杖。百司惴恐，多患苦之。——《明史·海瑞传》
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61、椎轮。《文选序》：“若夫椎轮为大輅之始。”《白苹洲五亭记》：“盖是境也，实柳守滥觴之，颜公椎轮之，杨君繢素之，三贤始终，能事毕矣。”
62、居家相察，出入相司。——《盐铁论·周秦》
63、④<动>高出；突出。《游黄山记》：“则天都、莲花二顶，俱秀出天半。”
64、(2)同本义(含负责掌握、处理之意)[takechargeof]
65、保、佣作及人贩子之流相提并论。又如《朱子语类》中也记载了当时由于商品经济的发展，市场上以纸钞代替铸币流通之
66、(1)官吏;方面之长[official]
67、曰司徒。——《礼记·曲礼》。疏:“凡言司者，总其领也。”
68、又如:财政部计划司
69、(3)承担[bear]
70、(3)政府执行部门的独立的下属机构[anindependentbureau]
71、又如:各司其事;司籍(管理典籍);司掌(掌管，管理;管理的人);司方(掌管一方;古称指南车);司铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众);司衡(主管;主宰);司勋(主管功赏之事);司卫(负责保卫)
72、山楂别称:山里果、山里红、酸里红、山里红果、酸枣、红果、红果子、山林果、赤爪实,赤爪子,棠林子,棠球子,山查,山里果,山里红,酸里红,枕,枕子,机果,枕实,_梅,鼠楂,羊械,赤枣子,山里红果,酸枣,鼻涕团,柿植子,山里果子,茅植,猴_,映山红果,海红,酸梅子,山梨,酸查,山梨果,酸楂,山果子,南山楂,北山楂,药山楂,大山楂,小山楂,大果山楂,小果山楂,红果,红果子,山植,小叶山楂。
73、少被载入正史之中，但是在文人墨客的私家笔记或野史中，却留下了许多关于乞丐的记载。从这些分散的但又宝贵的记
74、词性变化
75、载，有“乞人”、“丐”、“丐人”、“乞索儿”等等称呼。这些称谓在宋代以后仍然继续使用，大多一直延续到清末。
76、乞丐在我国上古文字中，最早是以单音词出现的。“乞”在金文字中的意思是乞求、求讨，同时又可用为反义，指给
77、旧时，耍骨头的，在中原地区实指乞丐帮我国古代乞丐的历史，几乎与文明社会同时开始。虽然乞丐是社会最底层的贫民，不为历代的统治阶级所重视，很
78、乞丐（beggar）是一种职业，是指以乞讨为生的人，也叫“叫花子”或作“要饭的”。乞丐在中国上古文字中，最早是以单音词出现的。“乞”在金文字中的意思是乞求、求讨，同时又可用为反义，指给予。“丐”又作“句”（gài），在甲骨卜辞中多作祭祀用词，指向神灵乞求，如“崇雨，句于河”，即雨大成灾，乞灵于河神。
79、讨口子呼儿叫花子花子挂竿儿女拨子是女乞丐的别称,
80、香、大料、大茴、红八角、唛角(壮语)。适生于北热带至南亚
81、权舆。《诗经》：“于嗟乎，不承权舆。”朱熹注：“权舆，始也。”其{开始}义之产生，见我的另一回答：为啥古代汉语中“权与”表示开始的意思呢？
82、秋季成熟。原产于广西南部和西南部山区，云南、广东、福建、
83、嚆矢。《庄子》：“焉知曾史之不为桀跖嚆矢也。”
84、举。《吕氏春秋》：“举事必循法。”
85、以司日月之长短。——《山海经·大荒西经》
86、为人下者，常司上之，随而行。——《墨子·号令》
87、<名>果实;种子。《采草药》:“用实者成实时采。”
88、俶。《诗经》：“以我覃耜，俶载南亩。”郑笺曰：“俶，始也；载，事也。”
89、八角（IlliciumverumHook.f.），木兰科八角属常绿乔木。树皮灰色至红褐色，稍粗糙，有不规则裂纹；枝条密集，呈圆柱形，深绿色，表面有绒毛；叶子较大，呈椭圆形，上面深绿色，下面淡绿色，叶表面光滑无毛；花朵较小，淡白色；果实呈八角形，红褐色；花期4-6月，果熟8-9月。因其果实集合成车轮状，犹如星光放射状的八角，故有八角茴香的名称。
90、又如:都司;土司;藩司;司房(州县衙门管理案卷的部门，刑房);司道(巡抚的主要属官，司即藩司，臬司;道即道员，包括守道和巡道);司狱司(管监狱的机关)
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91、如:司马;司徒;司空;司马牛之叹(司马牛，孔子弟子。他曾慨叹:“人皆有兄弟，我独亡。”亡:无);司马温公(指北宋司马光。三朝为官，追封温国公);
92、日初出，沧沧凉凉。——《两小儿辩日》
93、⑤<形>优秀；杰出。《礼记?王制》：“司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。”
94、乞丐可以称叫花子、捡垃圾的、捡破烂的、要饭的、花子、打闲的、卖大脸的、耍骨头的、乞讨者、乞儿、讨口子、讨饭的、呼儿、挂竿儿、女拔子、乞棍、乞婆、丐、乞索儿等等。
95、哉。通“才”。《尚书》：“惟三月哉生魄。”《尔雅疏》：“《说文》云：‘才，草木之初也。’以声近，借为‘哉始’之‘哉’。”
96、发轫。《楚辞》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。”朱熹注：“轫，搘车木也，将行则发之。”
97、其始太医以王命聚之。——《捕蛇者说》
98、司，主也。——《小尔雅》。按，周官四十有一司，司者，理其事也。
99、以为物而司之。——《汉书·高五王传》。注:“察视之也。”
100、那么，在宋代以前，对讨饭之人是如何称呼呢？据《孟子》、《吕氏春秋》、《列子》、《后汉书》、《桂苑丛谈》等书记
101、(1)(指事。甲骨文字形，表示一个人用口发布命令，有统治、管理义。从反后，意思说，与帝王“后”相对为“司”，即有司。本义:职掌，主管)
102、京师有京兆狱，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此?——清·方苞《狱中杂记》
103、山楂的别名有很多，如下：朹、粱梅、朹子、鼠查、羊梂、赤爪实、棠梂子、赤枣子、山里红果、酸枣、鼻涕团、柿楂子、山里果子、茅楂、猴楂、映山红果、海红、酸梅子、山梨、酸查、檕梅、柿樝子、茅樝、猴樝、野山楂又名：小叶山楂、山果子、红果子、棠棣子。主产山东、河南、山西、河北、辽宁
104、(4)通“伺”。侦察，观察[observe]
105、。八角名茴香、八角茴香、大茴
106、司男女之无夫家者。——《周礼·媒氏》。注:“犹察也。”
107、◎司sī
108、司，臣也。——《广雅》
109、载当中，人们可以看到一幅幅纷纭复杂、色彩斑斓的乞丐画面，上至帝王、文人才子，下迄平民百姓、骗子盗贼，都可
110、在这些行乞的画面中找到，不由得发人深思。
111、问题中的“开始”一词，在文言文中可以用“始、其始、初”等词来表示。例如：
112、司，臣司事于外者。——《说文》
113、八角茴香、大茴香、唛角
114、山楂在古代叫做酸楂
115、予。“丐”又作“句”（gai丐），在甲骨卜辞中多作祭祀用词，指向神灵乞求，如“崇雨，句于河”，即雨大成灾，乞灵于河
116、讨口子呼儿叫花子花子挂竿儿女拨子是女乞丐的别称,旧时，耍骨头的，在中原地区实指乞丐帮
