1、一段远古的爱情，漫过岁月，穿越时空，像一位风华绝代的少女，由远而近，姗姗飘来。
2、知音已死，心事赋琴，弦断有谁听？
3、蝶儿，仿佛从西双版纳赶来，嬉戏在两弦上下，层层叠叠，密密匝匝。
4、琴断，音绝。
5、多情的蝶儿哪肯离去，依然守侯在记忆里，编织着亘古的缠绵和凄美。
6、纤纤素手，轻轻一拨，秦时明月便折射出一段遥远的故事。
7、满腔热血，仰天一喷，鲜血吮吸着残琴断弦。千万颗心在颤抖。
8、踽踽独步，一泓生命的泉水，波澜在你的脚下，激荡在听者的心中。
9、一卷薄薄的爱情，翻来覆去地咀嚼，满口的苦涩，在唇齿间游弋。
10、一座孤坟，茕茕孑立，拉开一道长长的思念。
11、其实，早在鸿门，范增一句“竖子不足与谋”，所有的结局早已注定。
12、独坐黑夜，拉二胡者早已将自己隔离在一片孤独之中。
13、是谁书写了这千年的遗憾？
14、曾经力拔山兮气盖世的豪情，如今早已荡然无存。悬在眼角的泪，晶莹剔透。
15、心碎。弦断。只有余音绕梁。
16、鱼需要水，鸟需要巢，人需要知音。
17、寒风萧萧，冷雨凄凄。
18、四面楚歌，如针如锥，声声刺剜着热血沸腾的胸口。西楚霸王，挥舞长剑，仰天长叹：虞兮虞兮奈若何？
19、双脚穿行在秀山丽水之间，久久不愿上岸。心灵却穿过时光隧道，寻访知音的足迹。
20、千年的美丽
21、书声，蝶语，从弦上缓缓流出。天上宫阙，一时不知今昔何年。
22、一床光洁的月毯，裹着被黑暗笼罩的心扉。
23、孤傲洒脱，双目微闭。奏者将听者弥漫在小桥流水的原始画卷里。
24、蝶儿突然没命地逃，大约是被一串串轰鸣的泪声所惊醒，瞪着恐惧的眼睛望着我，望着历史。
25、秋风撕裂了岁月的伤口，泪水打断了琴弦。铮铮乐音，戛然而止。
26、阿炳啊，明月装饰了你的弦韵，你装饰了别人的梦，可谁来装饰你枯竭的渴望和思念？
27、人醉了，梦亦醉了，醉了多少人的魂？一醉就是千年的美丽。
28、记忆还旋转在浮躁之中，潺潺的流水已开始清澈地舔舐耳膜。
29、泠泠的弦，瘦瘦的人。
30、夕阳西下，寻常巷陌。用流血的心，拉开无边的夜色，拉响久已忘怀的沧桑。
31、四高山流水
32、宁静淡泊，优雅至极。
33、二十面埋伏
34、一座山，一江水。
35、面对乌江滔滔的流水，留给江东父老永远的叹息。
36、一双颤颤的手——十指如柴，轻轻划过那挂满泪水的胡弦。一生的坎坷凝结在两根纤细柔软的弦上，如同泉水，从指见汩汩溢淌而出。
37、满腔的愁怨与辛酸，汇成一滴滴眼泪，钻进那跳跃的弦流。在宇宙里悠闲散步的月亮，一不小心，绊了一脚，滑过弦，涓涓呵响盲者的耳膜。
38、两根冰凉的弦，随着牵拉的手，开始回环泉水的脉脉柔情。
39、胜者王侯，败者贼寇。历史永远是历史。
40、残月如刀，夜色似墨。
41、后世的听众却陷入了深深的沉思：
42、仁者乐山，智者乐水。所谓知音，便是两人的心灵相通，轻轻一点，就会产生美妙的共振。
43、飘逸的弹者在水中温柔着灵巧的十指，七根心弦有节奏地和着绿水歌唱，唱出一种幽娴的神韵，一种恬淡的灵性。
44、千古名曲还会响起。可是，谁能诠释“知音”二字？
45、青山依旧，绿水依旧。
46、怎样的心绪，就会奏响怎样的音乐。
47、厮杀在渐渐隐退，呐喊越来越飘渺。
48、席地而坐，两手随意一划，青山拥着抚琴人躲开红尘，躲开哗杂，开始吟唱。
49、《复活》我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。
50、风吼。雨泣。
51、一声沉雷，将恩怨、聚散击得遍体鳞伤。曾经的誓言，被阵阵狂风吹落，落于生与死长眠的空间。
52、是谁，在爱情的史册里留下了最经典的一页？
53、三二泉映月
54、乐为知己者奏，知音已死，留琴何用？
55、默默地徘徊在窗前，让激动静止于寂寥。不敢有太多的奢望，惟恐惊动了低诉情语的蝶儿。
56、电闪雷鸣，天哭地泣。
57、十万大军在娴熟的指间奔腾而来。金戈铁马，刀光剑影，楚汉争霸的最后一搏，悄悄拉开了序幕。惊心动魄。
58、手起，琴响。
59、知音犹如鹰之两翼，折断一翅，鹰将永不能击射长空。
60、三千里江山，顷刻间，竟被一道短短的防线层层包围。
61、三叠九折，一曲终了。岁月无痕，人生如梦。只有月华如水，淹没了奏者和听者的双眼。
62、曾经凋零的希望，在月光的不断摩擦下，又摇曳地燃起来。夜色是空的，黎明总会刺破这薄薄的面纱。
63、这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。-----------------------------------注解：这是聂赫留朵夫走到新生活的门槛时的觉悟。文中“园主”的故事引自《圣经》。我的建议：慢慢地读《复活》，慢慢地品位人生的智慧，读完之后会有脱胎换骨的感觉。摘抄2：那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受，那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定，那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人（如接触哲学、诗歌），现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。那时候女人是神秘的，迷人的，正因为神秘才是迷人的创造物；现在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明确：女人是他已经尝试过的最好的享受工具。那时候他不要钱，母亲给他的钱，连三分之一都用不了，他可以放弃父亲名下的田产分给他的佃户；现在母亲每月给他一千五百卢布，他还不够用，为了钱他已经跟母亲有过几次不愉快的交谈。那时候他认为精神上的人才是真正的我；现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。-----------------------------------注解：很欣赏第二段的语句，觉得人的一生其实就是在善、恶的挣扎与对抗中度过的！~~！摘抄3：他这才明白过来，原来他在最近这段时期对人们所发生的憎恶，特别是今天对公爵，对索菲雅，对米西，对柯尔涅依所发生的憎恶，其实就是对他自己的憎恶。说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。聂赫留朵夫生平已经不止一次地发生过他称之为“灵魂的扫除”这类的事情。他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。……从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。-----------------------------------注解：我觉得，每隔一段时期做一下“灵魂的扫除”是很有益的事情，它能让你自醒自重，同时使你的生活目标更加明确，思路更加清晰。摘抄4：他身上发生的这一系列可怕的变化，原因仅仅是他不再相信自己，转而去相信别人。至于他不再相信自己，而去相信别人的原因，那是因为如果相信自己，生活就会变得过于困难：相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而且几乎总是同他作对;相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。此外，相信自己，他往往总会遭到人们的指责，——相信别人，他却博得周围人们的赞扬。摘抄5：聂赫留朵夫虽然有些失望，但也为玛丝洛娃找到自己的幸福而感到高兴。然而，聂赫留朵夫对这几个月来的耳闻目睹感到苦恼，他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。
