1、《道德经》：大方无隅，大器晚成
2、出自清代诗人曹雪芹的《红楼梦》
3、和“光脚的不怕穿鞋的”、“舍得一身剐敢把皇帝拉下马”意思差不多。
4、《道德经》之中有这样一句话，叫做：信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善。
5、二，和大怨，必有余怨；安可以为善？——《道德经.第七十九章》
6、“子系中山狼”是说贾迎春的前世是中山狼，猎人一走，它便对东郭先生“猖狂”起来，而孙绍祖就是那位可怜的东郭先生，当时中山狼针对东郭先生犯下忘恩负义的大罪，那么就要来世以同样的方式还掉这种业债，就象林黛玉以泪还水的方式一样。
7、解释：仁慈的人，在大义面前才会勇敢，小人只是内强中干，色厉内荏；俭朴淡泊，才能心胸广阔；不骄不满，不敢为天下先，将来才会成为大器。
8、《道德经》中说“大方无隅，大器晚成”，世上哪有随随便便的成功，不经历风雨哪能见彩虹。你经历过的每一个挫折，你坚持过程中的酸甜苦辣，都是你宝贵的财富。不要总羡慕那些少年成名，年青得志，脚踏实地一步步走来，什么时候成功都不晚
9、子系中山狼，得志便猖狂。
10、金闺花柳质，一载赴黄粱。
11、合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。这句话在告诉我们做事情要脚踏实地，从小处做起，慎终如始，必能成功。也告诉我们，做事情，如何迈出第一步很重要，万事开头难，一个好的开头可能就成功了一半。
12、君子喻于义,小人喻于利.
13、出自红楼梦选段，作者曹雪芹，清
14、到迎春嫁给孙绍祖之时，贾家已今非昔比，故使“在兵部候缺题升”的孙绍祖才敢对迎春恶言相向，百般蹂躏，说什么“你别和我充夫人娘子，你老子使了我五千银子，把你准折买给我的。好不好，打一顿撵在下房里睡去。当日有你爷爷在时，希上我们的富贵，赶着相与的。论理我和你父亲是一辈，如今强压我的头，卖了一辈。又不该作了这门亲，倒没的叫人看着赶势利似的”（见第八十回）。从这里可看出孙绍祖的忘恩负义，所以曹雪芹称他为“中山狼”，一个“得志便猖狂”的小人嘴脸。
15、子系中山狼，选自《红楼梦》中曹雪芹对迎春的判词：“子系中山狼，得志便猖狂；金闺花柳质，一载赴黄粱。”（见第五回）这里的“中山狼”指迎春的丈夫孙绍祖。《红》书中说，贾孙两家“虽是世交，当年不过是彼祖希慕荣宁之势，有不能了结之事才拜在门下的”（见第七十九回）。
16、解释：当和事老，用调解的方法来对治很大的怨恨，即使表面解决，必然还会留下残余的怨恨，这怎么能算是妥善的办法呢？俗话说“冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。”只有懂得宽恕之道，才能放过别人，也放过自己。
17、一，慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。——《道德经.第六十七章》
18、真实可信的言辞并不华美，但是华美的言辞并不可信，善良的人忠厚老实，不巧言善变，巧言善变的人未必善良。
19、红楼梦这本书是一本讲因果报应的书，宣扬一种宿命，开头就说贾宝玉的前世为神瑛使者，林黛玉为祥株草，为报灌溉之恩，在人间实现一种以泪还水的因缘关系。
20、《道德经》：合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下
21、“小人眼中无君子”这句话出自中国战国时期的思想家、道家学派创立人老子（李耳）所著的《道德经》。原文为：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。小人不达也，无所持也。是以圣人之道恶夫知者，愚者与小人同于德，则君子无焉。”这句话的意思是，在道德高尚的君子面前，小人无法发现他们的优点，因为他们本身道德水平低下，无法理解和欣赏君子的美德。
22、永远要记住，别人在你面前刻意说出的甜言蜜语，并非是真实发自内心真实的语言，而是一种故意的阿谀奉承。
23、“子系山中狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”这是我国古典文学名著《红楼梦》中的人物贾迎春的判词。《红楼梦》，我国四大古典名著之首，作者是曹雪芹。在红楼梦中，贾迎春是金陵十二钗之一，贾迎春生性懦弱，这首判词预示着她婚后的悲惨结局。
24、子系中山狼，得志更猖狂这句话的意思是，那个小子是想中山狼一样的忘恩负义的无耻之徒，小人得志之后无比的猖狂。2、金闺花柳质，一载赴黄粱这句话的意思是，女孩子身体娇弱像花柳一样经不起摧残，一年的时间就死去了。这两句话出自《红楼梦》。是曹雪芹对迎春的判词，这里的“中山狼”指迎春的丈夫孙绍祖。子系二字组合起来刚好是孙字的繁体字。说的是孙绍祖忘恩负义，无耻之极。金闺花柳质，一载赴黄粱说的是贾迎春嫁给孙绍祖保守苦难，一年时间就凄惨的死去了。
