1、5.“我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。”
2、由于苏从中作梗，使得唐疏远了方鸿渐，而苏也没有选择赵辛楣，而是嫁给了曹元朗，于是方鸿渐和赵辛楣都失恋了。他们同病相怜，结果成了好朋友。在赵辛楣的邀请下，方鸿渐决定跟他一起去三闾大学教书。
3、但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱锺书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱锺书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。的整个情节，是知识界青年男女在爱情纠葛中的围困与逃离，而在更深的层次上，则是表现一部分知识者陷人精神“围城”的境遇。而这，正是《围城》主题的深刻之处。
4、自然而不带任何矫饰，这也是我说的第一种比喻，书
5、但钱锺书并不是要简单地演绎这个比喻，他还要下一转语，不时地消除“围城”的象征。钱锺书的夫人杨绛曾经说，如果让方鸿渐与理想中的爱人唐晓芙结婚，然后两人再积爱成怨，以至分手，才真正符合“围城”的字面原义；钱锺书在《谈艺录》中批评王国维对《红楼梦》的误读时，也说过类似的话。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门；苏文纨曾经以为已经进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时——那种生活在钱锺书看来是绝对应该逃离的，她却安之若素；她曾经似乎已经进入了文化的围城，但她只有在成为发国难财的官倒时，才真正找到了自己安身立命之处，你用枪逼着她也不愿意出来的。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就进去了；结婚后，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。从表面上看，方鸿渐去三闾大学的经历与“围城”的比喻是最相吻合的，但实际上，方鸿渐之无法在三闾大学如鱼得水，是因为他还有一些最基本的知识分子操守，或者说最基本的做人的操守。
6、"茫茫人海中，他们找到了彼此，并一起走进了围城里。他们在城里既忙碌又空虚，也有喜悦和迷惘。城外的人羡慕城里的人，城里的人却渴望逃离围城"：这段描述突出了的主题——人际关系和自由选择的困境。城内城外的比较以及城内人的复杂心理状态都表现出作者对社会与个体关系的深刻思考。
7、问世之后，颇受欢迎，不到两年就出了三版。解放后，由于政治等方面的原因，本书长期无法在中国大陆和重印，这本书逐渐淡出人们的视野，一度绝版30年，仅在香港出现过盗印本。1960年代，旅美汉学家夏志清在《中国现代史》(AHistoryofModernChineseFiction)中对本书作出很高的评价，这才重新引起人们对它的关注。1980年由作者重新修订之后，由人民文学出版社重新出版，激起了强烈反响。此后作者又曾小幅修改过几次。钱钟书的夫人杨绛曾作有《记钱钟书与〈围城〉》，对《围城》的写作情况及中某些人物与原型的关系，有很风趣的记述，可以参看。
8、狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头。
9、-“人生就像一本书，有些章节我们不想看，但必须翻过去；有些章节我们想看却看不到，只能想象；有些章节我们看到了，却又不知道怎么去理解。”——这句话表达了人生中遇到的种种困难和挑战，需要我们去面对和解决。
10、"男人和女人不能太聪明，太聪明的人没有幸福"：这句话道出了中男女主人公围城状态下的痛苦和无奈，暗示了封建社会对于个体自由发展的限制。
11、《围城》通过主人公方鸿渐与几位知识女性的情感、婚恋纠葛，通过方鸿渐由上海到内地的一路遭遇，以喜剧性的讽刺笔调，刻画了抗战环境下中国一部分知识分子的彷徨和空虚。《围城》并不仅仅是一部爱情。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
12、"夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳
13、"这个社会，只有不要脸的人才活得自在，而我们这些有节操的人呢，只能把自己牵肠挂肚地绑在别人的面子上"：这句话揭示了中所描述的封建社会的虚伪和压抑，反映了人们在传统道德观念约束下的无奈和困境。
14、这些句子通过精妙的比喻、深刻的洞察和生动的描写，展现了钱钟书先生对人性、婚姻、生活等方面的独特见解和幽默讽刺。
15、另外，中还有许多深刻的段落，如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“人生在世，总是要有些事情，才能使你觉得自己活着”等，这些句子通过简洁而有力的语言，表达了作者对人生、爱情和社会的思考，给人以启迪和思考。
16、赏析：这句话含有深刻的讽刺意味，钱钟书先生用狗的一些愚蠢的行为来类比人类的行为，言辞简单却非常深刻，这就是大师的文字功底。
17、中很是常见。2、"这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，
18、"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"：这是开头的名句，表达了主人公陈寿章对于人生的态度，他坚持保持真实的内心，在历史长河中留下自己的足迹。
19、《围城》的直接时代背景放在1937年及以后的若干年，正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。但要理解《围城》，必须追溯到近代特别是战争以来，中国在帝国主义列强大炮军舰之下，被迫地、却历史性地开始了与世界的接触，中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。这种文化现象在一大批留学生——钱锺书正是他们中的一员——的身上具体地、活生生地体现出来，因而具有值得解剖的典型意义。
20、赏析：用形象的比喻，将忠厚老实人偶尔表现出的恶毒比作饭中的砂砾和鱼刺，强调了这种意外的恶毒给人的伤害更加难以防备和令人痛苦。
21、夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。
22、好句：“时间的河流有时泛滥成灾，任凭你怎样抵挡，它总能把路挖通。”这句话揭示了时间的无情和不可抗拒的力量。
23、4.“旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。”
24、《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。
25、第四章方鸿渐无意与赵辛楣为敌，因为他并不爱苏，他爱的是轻漂亮、聪明活泼的唐晓芙。苏明白了这一切之后，恼羞成怒，将方鸿渐以往买假文凭、与鲍鬼混等丑事添油加醋地告诉了唐晓芙。唐晓芙退回了方鸿渐写给她的情书，并要方鸿渐把她的信也全部退回。方鸿渐感到像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛
26、第四章失恋与失业
27、有些西方批评家说《围城》写了西方文化影响下中国知识分子的精神危机，也有中国批评家说表现了西方现代文明在中国的失败，从而证明了资本主义文明不救中国的主题。这些都有一定的道理，但钱锺书似乎并不是采取非此即彼的立场，他更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻，更多地是要写出中西文化冲突中的尴尬、窘迫和困境。而从更广阔的文化意义上来体认，《围城》更主要的是写“围城”困境，其艺术概括和思想意蕴超出了狭隘的个人经验、民族的界限和时代的分野，体现了作者对整个现代文明、现代人生的深入思考，也凝结着作者对整个人类存在的基本状况和人类的基本根性的历史反思。
28、赏析：这是《围城》中最著名、最经典的一句话。它以简洁而深刻的方式揭示了婚姻的普遍困境，形象地比喻婚姻如同围城，反映了人们对婚姻既向往又恐惧、既渴望又厌倦的复杂心态。
29、医学要人活，救人的肉体；宗教救人的灵魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得请大夫，吃药；医药无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终。学医而信教，那等于说：假如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死，反正他请我不会错，这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子，太便宜了！
30、《围城》是钱钟书先生的经典之作，其中蕴含着许多精彩的句子和段落。例如，开篇就有一句耐人寻味的句子：“这是一个有关爱情的故事，所以先生们不感兴趣，女士们请稍候。”
31、《围城》是钱钟书唯一的长篇，于1944年动笔，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的，“从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情都子虚乌有；某些情节略具真实，人物却全是捏造的。”（杨绛《记钱钟书与〈围城〉》）比如方鸿渐取材于两个亲戚：一个志大才疏，常满腹牢骚；一个狂妄自大，爱自吹自擂。但两个人都没有方鸿渐的经历，倒是作者自己的经历，比如出国留学、担任大学教授，与作品有相合之处，作者可能从他们身上获得了些启示，但并不能对号入座。
32、"赏析：这一句话比喻与拟人混用了，整体流畅
33、"千秋功罪定三生，万古英雄几人存"：这句诗意地表达了中塑造的各种角色的命运和人生选择对于整个历史和社会的影响，以及英雄气概的渺小和脆弱。
34、老头子恋爱听说像老房子着火，烧起来没有救的。
35、《围城》在写作上表现出了对世态人情的精微观察与高超的心理描写艺术。作者刻画才女型人物苏文纨的矜持与矫情，小家碧玉式的孙柔嘉柔顺后面深隐的城府，可谓洞幽烛微；而对嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的方鸿渐的复杂性格心态的剖析，则更是极尽曲折而入木三分。《围城》的描写，自始至终又都贯穿着嘲讽的喜剧情调。的基本情节，都围绕着方鸿渐展开，的诸多人物，场面也大都从方的观点展现，方的观人阅世的挪揄态度，以及隐含在他背后的作者的嘲讽口吻，交错交融，使《围城》的讽刺门手法别具一格。《围城》的叙述并不完全贴紧人物性格与情节线索，作者常常旁逸斜出，谈古论今，旁征博引，新奇的比喻，警策的句子，层出迭见，使语言的知识容量大为增加，但有时枝蔓过多，略有炫耀知识之嫌。
36、《围城》是一部经典，其中有许多值得赏析的好句和好段。在中，我特别喜欢这样一句话：“无论在哪个时代，人们都倾向于把自己幻想成陀螺，忙碌得天旋地转，却从未停下来思考旋转的意义。”这句话生动地揭示了人们追逐繁忙的生活，却忽视了思考和反思的重要性。此外，整本书中充满了对人性的深刻洞察，
37、《围城》是钱钟书先生的代表作之一，是一部描写中国社会变革时期的。以下是一些好句好段的赏析：
38、作为一个学贯中西的大学者，钱锺书几乎必然地要从文化上来认识“围城”的精神困境，从而产生深刻的孤独感和荒诞感，在全书的结束部分，方鸿渐在经历了教育、爱情、事业和家庭（婚姻）的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。这里已经明显地引入了存在主义哲学的人生感叹。但这种文化困境、精神困境，却是发生在衰微积弱的老大中国与近现代资本主义文明的剧烈冲突中的，于是我们看到了这样一幅令人深省的画面：经过一家外国面包店，厨窗里电灯雪亮，照耀各式糕点。窗外站一个短衣褴褛的老头子，目不转睛地看窗里的东西，臂上挽个篮，盛着粗拙的泥娃娃和蜡纸粘的风转。
39、赏析：通过对吃葡萄的两种人的生动描述，深刻地探讨了人们对待生活和未来的不同态度，揭示了希望与回忆在人们心理上产生的不同影响。
40、《围城》是巴金的一部经典，其间的好句好段数不胜数。其中，我认为最值得赏析的是开篇的那段：“这一天，他特别美好地送了她一趟，继而心满意足地回家。
41、《围城》是钱钟书先生的经典，书中蕴含着大量优美的句子和精彩的段落。以下是一些《围城》中的好句和好段，供赏析参考：
42、赏析：指出旅行能够让人展现出真实的自我，只有在艰苦的旅行中彼此不生厌，才能证明双方有成为真正朋友的基础，反映了对人性和友情的洞察。
43、3.“天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”
44、拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以
45、1.“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”
46、感悟：这段话读起来具有较强的逻辑性，简化一点就是说，人们治不好病，就寄托与精神上，虽然人必须要死，但精神起码是站着的。不仅通俗易懂，而且感觉挺讽刺的，让我们读起来也觉得非常有趣味。
47、赏析：形象地描绘了人们对于未得到之物的复杂想象和心理，既可能贬低也可能美化，反映了人的欲望和幻想。
48、好段：“那么多事情可做，而你偏偏瞻望其中一种，但只要你去干了其他事，就会发现原来未被采取的方案也很好。”这段描述了主人公在感情选择上一直犹豫不决的心理，以及对于选择的反思。
49、《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇，生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人，这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。 当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗? 《围城》里最令人最熟悉的语句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。。我认为，这些精髓需要我们去理解和感悟!
50、-“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”——这句话表达了婚姻中的矛盾和问题，需要夫妻双方共同努力去解决。
51、-“人生就像一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。”——这句话表达了人生的意义不在于结果，而在于过程和心态。
52、河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息
53、这段文字通过细腻描写主人公追求自由但又被困境所束缚的复杂内心，以及对幸福的渴望，展现了的主题和主人公的精神纠葛。
54、《围城》是中国现代作家钱钟书创作的一部长篇，被誉为中国文学的经典之作。以下是一些《围城》中的好句和好段的赏析：
55、以上是《围城》中一些脍炙人口的好句和好段的赏析，每一句话都蕴含着丰富的哲思和情感，呈现出的独特魅力。阅读全文可以更好地领略到钱钟书先生的文学才华和思想深度。
56、赏析：这句话将老年人谈恋爱的心境和情态描写的恰到好处，意思是老头子身处黄昏一样的年纪，一旦遭遇了爱情，就毫无顾忌了，全身心的投入，就像老房子着火一般没法施救。
57、2.“忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的痛。”
58、走在回家的大路上，他腾腾地心情，真希望大家都能发觉，看见他特别幸福的样子；觉得这次送行简直顺手，顺手而已，那么，原来万事如意的好日子是何等好啊！”
59、这句话巧妙地揭示了的主题，并以幽默的方式吸引读者。
60、还有全书结尾处那只著名的祖传老钟，方鸿渐的爸爸作为结婚礼物送给儿子儿媳的宝贝钟，每小时“只慢7分钟”的“很准”的钟，这会儿已经慢了5个钟头的钟：这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。
61、内容简介:钱钟书的长篇《围城》，才情横溢，妙喻连篇，可谓家喻户晓。方鸿渐海外"游学"数年，回国前花了几十块美金到一个爱尔兰人处弄得一纸假文凭骗过父亲与"岳父"。真才实学的苏文纨喜欢他，而他喜欢美丽纯真的唐晓芙，最后由于他与这对表姐妹之间的种种误会，暂且离开了上海，稀里糊涂地与同在三闾大学教书的孙柔嘉结了婚。婚后，方鸿渐对一直喜欢苏文纨的挚友赵辛楣说："若是你真娶了苏，会觉得也不过尔尔。"这也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。“西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。”人生是围城，婚姻是围城。钱钟书的《围城》是一幅栩栩如生的世井百态。钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识，再添加上一些讽刺主义的幽默调料，以一书而定江山。简评：《围城》表现出了对世态人情的精微观察与高超的心理描写艺术。作者刻画才女型人物苏文纨的矜持与矫情，小家碧玉式的孙柔嘉柔顺后面深隐的城府，可谓洞幽烛微；而对嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的方鸿渐的复杂性格心态的剖析，则更是极尽曲折而入木三分。《围城》的描写，自始至终又都贯穿着嘲讽的喜剧情调。的基本情节，都围绕着方鸿渐展开，的诸多人物，场面也大都从方的观点展现，方的观人阅世的挪揄态度，以及隐含在他背后的作者的嘲讽口吻，交错交融，使《围城》的讽刺门手法别具一格。《围城》的叙述并不完全贴紧人物性格与情节线索，作者常常旁逸斜出，谈古论今，旁征博引，新奇的比喻，警策的句子，层出迭见，使语言的知识容量大为增加，但有时枝蔓过多，略有炫耀知识之嫌。
